"Mümin, bir delikten iki defa sokulmaz." (Hadis/Buhari, Edeb, 83; Müslim, Zühd, 63) Bu hadisin açılımı; Müminin bir hatayı iki defa yapmayacağı yönündedir. Yani İslam her Müslümanı aynı hatayı iki kez yapmaması konusunda Peygamber efendimiz (SAV) aracılığı ile uyarmaktadır. Bu uyarı ancak vicdanı hakem olanlar için geçerlidir. Çünkü bir kişiye iki defa aynı hatayı yaptırmayacak olan odur.

"İnsan ile aşağı hayvanlar arasındaki en önemli fark VİCDAN"dır diyor Darwin ve devam ediyor: "Bu duygu, insanın davranış ilkelerinin hepsinden, haklı olarak daha yücedir. İnsanın bütün özelliklerinin en soylusudur."

Bir doğa bilimci ve Tanrıtanımaz olan Darwin, vicdanın her insanda kalıtım yoluyla olması, yani soy yoluyla gelmesi gerektiğini de savunur. Haklıdır da. Bu görüşün bizim görüşümüzle örtüştüğü ortadadır. Biz ruh ile birlikte verildiğini ve ruhun bir organı olduğunu söylüyoruz, o da kalıtım yoluyla aileden ve insanın soyundan geldiğini söylüyor fakat varlığı ve önemi konusunda fikir ayrılığına düşmüyoruz.

Bu nedenle bir ateistin gördüğünü her Müslüman'ın da görmek zorunda olduğunu söylersem haksızlık yapmamış olurum. Çünkü Müslümanlar kutsal kitaplarında bu konuda sıkça uyarılan inanç sahipleridir. Ne Tevrat'da ne de İncil'de bu kadar akıl, kalp ve vicdan ile ilgili ayete rastlayamazsınız. Öyleyse Müslümanlar, iyi akıla, iyi kalbe ve vicdanın hakemliğine mecburdurlar.

Adlarına İslam ekleyerek terör yapanları, ağızlarından İslam'ı düşürmeyip, hırsızlık, dolandırıcılık ve yalan söyleyerek kitleleri kandıranları, her ne sebeple olursa olsun insan öldürenleri ve kendi çıkarları için başkalarına iftira atanları ve de bunları destekleyenleri gördüğüm ve duyduğum zaman evimde bulunan yedi adet Kur'an mealini tekrar karıştırıyor, Elmalılı Hamdi Efendinin tefsirlerine yeniden başvuruyorum. Ancak bu tür davranış ve düşünceleri onaylayan ne bir Allah (CC) kelamına (ayet) ne de bir Peygamber (SAV) hadisine rastlamıyorum.

Rastlamam da mümkün değil çünkü Yüce Rabbim bunlara hiçbir şekilde izin vermemektedir. İslam ehlini bunların tamamından men etmekte ve bunları şeytanın yolu olarak nitelemektedir. Bu konuda Peygamber efendimizin (SAV) şu hadisi ibret vericidir: "Delikanlılarınız yoldan çıktıkları, kadınlarınız azdıkları zaman haliniz nice olur? Bu olacak mı ey Allah Resulü? Evet hem de çok şiddetli. İyiyi emretmediğiniz, kötüden alıkoymadığınız zaman haliniz nice olur? Ey Allah Resulü bu da olacak mı? Evet, hem de çok şiddetli. Kötülüğü emredip iyilikten alıkoyduğunuz zaman haliniz nice olur? Ey Allah Resulü bu da olacak mı? Evet, hem de çok şiddetli. Ya iyiyi kötü, kötüyü iyi gördüğünüzde haliniz nice olacaktır." (Rudani/Büyük Hadis Külliyatı/7908)

- DEVAM EDECEK -