MİLLET ve ulus birbirine karıştırılan kavramlardır. Oysa birbirlerinden tamamen farklı yapılardır. Ulusçuluk vatanı temel alan anlayış biçimidir. Birey hangi etnik yapıya ait olursa olsun. Hangi dine ve mezhebe bağlanırsa bağlansın. Bunların...
MİLLET
ve ulus birbirine karıştırılan kavramlardır.
Oysa birbirlerinden tamamen farklı yapılardır.
Ulusçuluk vatanı temel alan anlayış biçimidir.
Birey hangi etnik yapıya ait olursa olsun.
Hangi dine ve mezhebe bağlanırsa bağlansın.
Bunların ulus tabanlı anlayışta etkisi çok azdır.
Vatandaş bağıyla vatana bağlılık yeterlidir.
****
Ulus devletler Fransız devrimi ile ortaya çıkmıştır.
Aydınlanma hareketinin bir sonucudur.
Yeniden yapılanan Avrupa devletlerinin tercihidir.
Çünkü, toplumsal yapılar hızla değişmektedir.
Yıllardır köle olarak çalışan insanlar artık hürdür.
Buna bağlı olarak ülkeler de çok kalabalıklaşmıştır.
Ülkelerdeki etnik yapı sayısı artmaktadır.
Farklı diller ve kültürler aynı ülkenin içerisindedir.
****
Aynı dönemde sanayi ve tarım gelişmektedir.
Yeni işgücü ve hammadde ihtiyacı artmıştır.
Özgürleşen köle ve toprak bağımlıları artık işçidir.
Soya dayalı devletler etnik yapıları bir arada tutamaz.
Ümmete dayalı devletler de bunu başaramamıştır.
Yeni bir yol arayışı politikacıları "ulusa" götürmüştür.
Ortak payda artık "vatan" olacaktır.
Aidiyet duygusu ise vatandaşlıkla tatmin edilecektir.
****
Toplumbilimciler büyük çoğunlukla aynı görüştedir.
Bazı konularda uzlaşamasalar da ulusta uzlaşmışlardır.
Çünkü vatan ortak paydası birliği sağlayacaktır.
Bu birlik de gelişmeyi beraberinde getirecektir.
Avrupa ve Kuzey Amerika bu nedenle gelişmiştir.
Çünkü bu ülkelerde ulusal anlayış hakimdir.
Farklı etnik yapı zengin kültürü oluşturmuştur.
****
Atatürk'ün bizlere uygun gördüğü yol da ulusalcılıktır.
Türkiye'ye yani coğrafyaya bağlı vatandaşlık anlayışıdır.
Farklı etnik yapı ve mezheplerin vatan bağıyla bağlanışıdır.
Kültür zenginliği oluşturmak gayesi güdülmüştür.
Birlik ve beraberliğin kalkınmayı getirmesi amaçlanmıştır.
Cumhuriyet ve üniter devlet yapısı esas alınmıştır.
Yani ayrışma değil birleşme ilke edinilmiştir.
****
Bizler hiçbir zaman Atatürk'ü anlamış değiliz.
Bazılarımız etnik yapıya dayalı anlayışın peşindeyiz.
Diğer bazılarımız ise ümmet temelli arayış içindeyiz.
Mezhep farklılıklarını düşmanlık gibi algılıyoruz.
Etnik çeşitliliği tehdit olarak görüyoruz.
Tek devlet, tek bayrak ve tek vatan diyemiyoruz.
