"BİZ
yeryüzündeki şeyleri ona bir zinet yaptık ki insanları imtihan edelim; hangisi daha güzel bir amel yapacak." Kur'an-ı Kerim/Kehf suresi/7. ayet.../... Bağışlaması ve rahmeti bol Allah (CC) kullarına zorluk ve güçlük çıkarmaz. Kullarının bakara suresi 286. ayetin sonunda söylediği "Ey Rabbimiz! Bize ağır yük yükleme, Ey Rabbimiz! hem de bize takat getiremeyeceğimizi yükletme ve bizden günahlarımızı af buyur" yalvarışlarına ayetin başında cevap verir. Der ki; "Allah kimseye gücünden öte teklif yapmaz. Herkesin kazandığı iyilik lehine, yüklendiği kötülük aleyhinedir." Ayrıca Yunus suresi 44. ayet de; "Herhalde Allah insana zerrece zulmetmez" diyerek bağışlayıcılığını ve merhametini söylerken, "lakin insanlar kendilerine zulmediyorlar" diyerek acımasız olanın yine insanın kendisi olduğunu anlatmaktadır. Şöyle bir soru gelir akıllara. Kur'an sınav sorusunu açık açık cevaplamış iken, insanoğlu bu sınavı vermekte neden bu kadar zorlanıyor? İnsanlar neden kendilerine zulüm ediyorlar? Önünde rehber olarak bir öğüt kitabı (K.K. sad suresi 87. ayet) durur iken bu gafletin sebebi nedir? Bu soruya yine kendi kitabında yüce mevla cevap vermektedir. "Hem şanıma yemin ederim ki, hakikaten insanı biz yarattık ve biliriz nefsi onu ne ile vesveselendirir (aklını karıştırır) ve biz ona şah damarından daha yakınızdır (Kaf suresi 16. ayet)" Bu ayetten de anlaşılacağı üzere sınavı başarıyla vermenin önündeki en büyük engel insanoğlunun içinde var olan NEFSİDİR. Allah (CC) biz insanoğluna o kadar yakındır ki işte bizi biz yapan ya da daha doğrusu bizi o yapan şey onun bize olan yakınlığıdır. Bizi bizden iyi bilir, bizi bizden iyi tanır. Bunu da bakara suresi 284. ayette bizlere şöyle açıklar; "Allah'tır hep göklerdeki ve yerdeki. Siz nefislerinizdekini açsanız da, gizleseniz de Allah onunla sizleri hesaba çeker, sonra dilediğine mağfiret eyler, dilediğine de azap; ve Allah her şeye kadirdir. Dikkat edilecek olursa "NEFİSLERİNİZDEKİNİ AÇSANIZ DA, GİZLESENİZ DE" demektedir. Herhangi bir kötülük düşünmek, fiilen yapılmasa dahi sınavın konuları arasındadır. Ayetin sonundaki cümleden de anlaşılacağı üzere Allah'ın (CC) kendisi tarafından HESABA ÇEKİLECEĞİMİZ ifade edilmektedir. Yani anlaşılması gereken husus sadece suç işlemek sınav konusu olmayıp işlemeyi düşünmek de sınava dahildir ve geçer not için insanoğlunun bir şekilde düşüncelerine de sahip çıkması gerekmektedir. Sadece de suç değildir sınavın konusu. Yaşantımız içerisinde yer alan ve suç teşkil etmeyen yaptığımız ya da yapmadığımız her konu da sınavın kapsama alanı içerisindedir. Basit bir örnekle açıklayacak olursak; bir yaşlıyı trafikte karşıdan karşıya geçirmemek suç teşkil etmez. Fakat geçirilmesi insanlığın gereğidir ve olumlu not almanın bir vesilesidir. Bu olumlu not, daha sonra alabileceğimiz olumsuz notun telafisinde kanaat olarak kullanılacaktır. Peygamber efendimiz (SAV) bir hadisinde şöyle der; "Bir adam yolda yürürken bir diken dalı gördü, kaldırıp onu bir kenara koydu. Bu sebeple Allah ondan memnun oldu ve onu bağışladı. (Rüdani/Büyük hadis külliyatı.)